上海一老人老丁去世后
，老人留下黄浦江边一套价钱万万元的去世房产
。23年不往来的年没继子却成为了第一顺位秉持人 ，依法前来分割遗产 。继秉这是持数产法奈何样回事？日前，上海市中级国夷易近法院下达了再审讯决书
，百万将原审讯决中继子分割遗产衡宇35%的元房院改份额调解为10%。

继父留下衡宇过户时冒出个儿子

老丁生前是老人个卖灯饰的贩子，自己不亲生后世。去世1999年他与丧偶的年没伍女士清晰。2003年，继秉他按揭买下黄浦江边的持数产法一套屋子，产证上惟独他一总体的百万名字。2004年 ，元房院改他跟伍女士领证立室。老人

伍女士婚后 ，带着女儿臧韵一起，住在老丁买的这套屋子里 ，配合生涯。老丁生前曾经分心将该衡宇过户给臧韵 ，但直至去世也不规画。有录音为证 。

老丁2019年9月去世，2020年炎天 ，臧韵入手变更继父留下的这套住房的产权。

在此历程中，不动产挂号中间的人见告藏女士，老丁尚有一个继子吉学生 
。臧韵要把该衡宇过户到自己名下 ，需吉学生亲自退出。

原本，早在1988年，老丁与案外人吉女士挂号立室，吉女士携其与前夫所生之子吉学生（曾经更名为丁学生）与老丁配合生涯 。1996年 ，吉女士与老丁经法院救命仳离 ，吉学生随母亲吉女士生涯 。尔后，老丁与吉学生未曾经往来。

臧韵说，假如从老丁与吉女士仳离算起 ，至老丁2019年去世
，老丁与吉学生有23年没分割。她跟母亲伍女士根基就不意见吉学生
。

因对于方不辅助过户而闹上法庭

为了让衡宇顺遂过户 ，臧韵无奈硬着头皮跟吉学生分割。

往年5月，臧韵在接受记者采访时说 ：“我翻我爸生前的通讯录，找到了他前妻的电话，打以前  。我先跟她聊家常，说我爸去世的使命。她说她跟老丁没分割，也不知道老丁去世了
，说老丁的屋子跟他们没无关连
。她见告我吉学生的电话。而后咱们跟吉学生通话 ，说我爸去世了，办衡宇产权变更，需要他辅助。吉学生说，她跟老丁已经不人情可言了，也不会辅助，要咱们自己想措施去规画。”

吉学生不违心辅助，奈何样办
？业余人士见告臧韵，可能经由起诉 ，让法院讯断，拿讯断书规画过户。

可是，讯断服从让臧美谈与愿违：法院讯断系争衡宇5%产权归伍女士所有；该衡宇95%产权为老丁的遗产，伍女士秉持60% ，吉学生秉持35%。

臧韵不屈，上诉。二审坚持原判 。臧韵重新拜托状师 ，向上海市低级国夷易近法院恳求再审 。

重审改判，继子只取患上10%份额

2023年6月30日 ，上海市低级国夷易近法院指令上海市第二中级国夷易近法院再审该案。再审环抱两个争议焦点睁开 ，即吉学生是否享有法定秉持权，以及其分患上的遗产份额是否适量 ？臧韵是否适宜秉持人之外可能适量分患上遗产的条件？

法院展现 ，秉持纪律则，继怙恃与组成哺育关连的继后世之间互为第一顺位法定秉持人。本案中，老丁与吉女士立室时，吉学生年仅12岁 ，随母亲与老丁临时配合生涯 ，受老丁哺育教育至成年，故吉学生与老丁是组成哺育关连的继父子，吉学生对于老丁的遗产享有法定秉持权。伍女士母女对于吉学生与老丁之间的拟制血亲早已经破除了的主张，缺少法律凭证，法院不予反对于。

秉持法也纪律，有哺育能耐以及有哺育条件的秉持人，不尽哺育使命的，调配遗产时，理当不分概况少分。本案中，老丁作为暮年人特意是患病后存在哺育需要
，而吉学生与老丁之间临时未有往来，吉学生自认知道老丁患病但从未探望、照料，故吉学生对于老丁未尽需要的服侍使命 。尽管一
、二审讯决调配遗产时已经对于吉学生酌情少分，可是凭证权柄使命相不同原则，吉学生秉持系争衡宇35%产权份额依然过高
，对于其余尽了哺育使命的秉持人亦不公平
。故再审法院散漫案件情景调解为吉学生秉持系争衡宇10%产权份额，伍女士秉持系争衡宇85%产权份额。

甚么是拟制血亲
 ？拟制血亲若何组成 ？

新闻传开后
，网友纷纭展现不解 ，非亲生，又已经仳离，且无往来，这笔“天降遗产”看懵良多人  。

法院为甚么这样讯断呢？这里有一个关键词——拟制血亲 。

首先 ，拟制血亲是指原本不血统关连 ，或者不直接的血统关连  ，但法律因其适宜确定条件 ，从而判断其位置与血亲相同的支属。由于此种血亲不是做作组成的 
，而是法律设定的，故又称“准血亲”或者“法定血亲” 。

我苍生法典确认的拟制血亲有两类 ：一是在事实上组成为了哺育关连的继怙恃与继后世、继兄弟姐妹；二是养怙恃与养后世以及养后世与养怙恃的其余远支属
。

在继怙恃与继后世之间若何能耐建树拟制血亲关连？谜底是 ，惟独受其哺育教育才属于拟制血亲关连  ，拟制血亲不搜罗不哺育关连的继怙恃与继后世 。

法院以为，吉学生的母亲吉女士与老丁立室后 ，吉学生与老丁临时配合生涯，老丁对于吉学生组成哺育关连，建树拟制血亲，该拟制血亲原则上不能做作破除了 ，在吉学生成年后，亦不妥然受吉女士与老丁婚姻变更的影响。

对于臧韵的秉持人资历，法院以为，伍女士与老丁立室时，臧韵已经成年（24岁），无需老丁哺育。因此 
，老丁以及臧韵之间并未建树拟制血亲关连，彼此间的权柄与使命，不适用夷易近法典对于怙恃后世关连的纪律 。讯断书批注说，拟制血亲并非基于哺育关连而建树，法定秉持人身份也非因服侍照料而取患上，因此 ，臧韵不是老丁的法定秉持人
。

拟制血亲是否可能破除了 ？

谜底是确定的 ，拟制血亲可能破除了或者妨碍 
。但拟制血亲关连是基于法律的设定以及确认而组成
，存在差距种类，因此，妨碍的原因也有所差距。

那末继后世若何才有权秉持继怙恃的遗产呢 ？演绎综合而言 ，与继怙恃组成哺育关连的继后世 ，因建树了拟制血亲关连 ，以是对于继怙恃的遗产有法定秉持权。与继怙恃不组成哺育关连的继后世，不法定秉持权 ，但假如有遗赠遗嘱的，可经由遗赠方式取患上秉持权。

详细来看  ，继后世患上到继怙恃遗产的情景有如下多少种：

第一，假如继怙恃留有遗嘱而且将组成哺育关连的继后世作为秉持人的，继后世可能秉持继怙恃的遗产；

第二  ，假如继怙恃留有遗嘱 ，将遗产处分给不组成哺育关连的继后世的
，继后世可能经由遗赠的方式取患上遗产；

第三，假如继怙恃不遗嘱，组成哺育关连的继后世可能经由法定秉持来秉持继怙恃的遗产 。

夷易近法典的出台影响了咱们方方面面的生涯 ，在这里揭示：巨匠切忌想尽管地处置下场 ，特意要看重在法律的制度框架下，处置秉持或者传承下场，可能说秉持无小事，事事需妄想。